Este movimiento tuvo como principales precursores a Rousseau, Pestalozzi y Froebel durante el siglo XVIII, y a John Dewey, Tolstoi y Ellen Key durante el siglo XIX.
Por la coherencia y rigidez de sus planteamientos la Escuela Nueva no es sólo un movimiento de protesta, sino que debe considerarse como otra corriente educativa, que comienza a erigirse a finales del siglo XVIII e irá evolucionando hasta principios del siglo XX. No obstante, como bien hemos hablado en clase, será a principios/mediados del siglo XX cuando se lleven a cabo la mayor parte de reformas debido a la conmoción provocada por las dos guerras mundiales y la aparición de incipientes movimientos revolucionarios en todos los ámbitos.
La educación nueva surge como reacción a la especulación que predominaba en el idealismo y el positivismo y como reacción a la escuela tradicional. Es decir, frente al formalismo, la memorización, la competencia, la disciplina, ... La escuela nueva va a proponer una enseñanza basada en los intereses del alumno, la enseñanza de los valores y la dignidad del sujeto y una enseñanza que fomente la actividad, libertad y autonomía del sujeto.
John Dewey defendía el experimentalismo, el pragmatismo y una escuela-laboratorio basada en el método científico. Es decir, sobreponía la práctica a la teoría. Esta idea fue refutada posteriormente por autores como Tolstoi, Ellen Key y C. Reddie quien afrimó que ''la escuela no debe ser un medio artificial separado de la vida donde no sólo se les enseñe la teoría de los fenómenos, sino también su práctica''. (C. Reddie).
Los principales criterios educativos de la Escuela Nueva son los siguientes:
En lo que se refiere a la organización -----> escuela como laboratorio experimental; como semi-internado; situada en las inmediaciones de las ciudades; distribuye a los alumnos por grupos; concede especial importancia a los trabajos manuales, cultivo del suelo, talleres, cuidado de animales. Trabajo libre y por grupos, por medio de juegos, deportes y gimnasia
En relación a la vida intelectual y la organización de los estudios ----> atiende a la cultura general de los alumnos, libre elección de los alumnos, basada en la observación y en la experimentación; recurre a los intereses espontáneos del alumno (como ya comentaba previamente), apela la actividad intelectual del alumnado, a los intereses espontáneos del niño, se estudian pocas materias, se cultiva las artes y la música, sentido de solidaridad, elección de sus representantes.
En lo referido a la educación para la paz ----> utiliza lo menos posible los premios y castigos, se constituye en Comunidad escolar; suscita la emulación, debe tener un ambiente de belleza, se prepara al alumno para su vida como ciudadano, deberes patrios y los deberes para con la humanidad.
Posteriormente hemos estado hablando sobre las ideas de Individualización, Socialización y Globalización de la educación, muy ligadas a la escuela nueva.
Por último hemos llevado a cabo una actividad práctica en pequeños grupos que consistía en fijarnos en los principios generales de la educación primaria (contenidos en el decreto de Castilla- La Mancha, LOMCE 2014) e indicar cuál de las anteriores ideas aparece reflejada en cada artículo, la individualización, la globalización y la socialización.
A continuación adjunto dicha actividad práctica:
Bibliografía:
- Apuntes y anotaciones tomadas en clase.
- Prieto Hernández, A. (2010). Especialidad Competencias Docente para la Educación Media Superior, UPN.
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